2021-08-26

本文通篇轉自【新周刊】

神奇的是，“養老”這事，成為年輕人和長輩不約而同的關注點。

那群佛系養生的小年輕，逐漸開始朋克養老。抽屜里囤著即食燕窩、黑芝麻丸和人參果凍，他們一邊討論脫單，一邊暢想老年生活：

不用加班，沒有考試，每天睡到自然醒，沒事就擼貓遛狗，到處去旅游，“把年輕時想做又沒有做的事情，一股腦都補回來”。

年輕人開始加入養老話題群聊。/《重返二十歲》

但，事情真的有那么簡單嗎？

《國人養老準備報告》顯示，有超過七成的90后受訪者表示自己考慮過養老問題，但絕大部分都選擇“想過，但未具體規劃”；而表示“已有完整規劃”的，只有不到一成。

“銀發狂想曲”只是說說而已——當然有更重要的原因，使得“老”被所有人熱議。

真正把“變老”這件事帶入大眾視野的，是根植在我們心底的糾結，是直面年齡后的震撼和沖刷，是背后的深層社會巨變。

我們怕老嗎？哪些焦慮是不必要的？克服心結，我們應該如何面對？

到底是什么，讓養老話題如此新潮？

01 “老去”如此新鮮滾燙，發生在我們每個人身上

養老話題是新鮮滾燙的，因為一切就在眼前發生，燒灼著每個人的神經。

較新的全國人口普查指出，我國60歲及以上的人口超過2.6億人，老齡化程度逐漸加深。

老一輩正在體驗衰老帶來的一切，而年輕人也在承擔著巨大的養老壓力，由此也開始擔憂起自己以后的生活。焦慮，就這樣傳遞蔓延至社會的各個年齡層。

暢想未來只是一時興起，“焦慮”才是大眾情緒的主色調。只要簡單算一筆賬，我們就笑不出來了：

《后疫情時代中國養老前景調查報告》顯示，年輕人將退休儲蓄目標定在150萬元，退休的目標年齡在57歲左右。

實話說，這目標不一定靠譜。以后57歲的我，可能還沒能退休，掙不夠150萬，反而擁有了9個孫子。

人口老齡化時代，你有“養老焦慮”嗎？/圖蟲

種種數據背后，有的人，真切地面對著這一切。

而有的人，直接面對這一切。

陸曉婭作為認知癥患者的家屬，“給媽媽當了12年的‘媽媽’”。陸曉婭被疾病侵擾的媽媽，逐步喪失往日的風采，那些曾經的記憶大段大段消逝，只留下含混的語言，和模糊的意識。

陸曉婭和媽媽一起給本子涂顏色，教媽媽畫畫，帶媽媽去跳廣場舞。

在此之前，陸曉婭在北京師范大學教授“影像中的生死學”，她帶領學生審視生命，而媽媽帶給她的這段經歷，則是更深刻的一課。

面對生她養她的母親，“盡孝”是道德倫常，但是落實到生活細節之中，往往是一地雞毛。在不斷的摸索之中，兩代人之間也會收獲新的感動。

陸曉婭開玩笑地把媽媽叫做“媽寶寶”，她問媽媽：“我這個媽媽當得怎么樣”，媽媽會回一句：“還不錯”。

這是一場漫長的陪伴。

陸曉婭把這段經歷寫成書，她希望“在照顧母親的同時，也活出自己有質量的晚年”。/unsplash

關于告別，小林一茶說：“雖然明知逝水不歸，落花不再返枝，但無論怎樣達觀，終于難以斷念的，正是這恩愛的羈絆。”或早或晚，難免如此。

面對衰老，每個人都要經過一番修行。我國目前有獨生子女的一代，也有大量在外打拼的“漂一族”，還有一群上有老、下有小的“夾心人”。家人的老去，對他們來說，是一份沉甸甸的牽掛。

人生的過程，就是在一步步走向衰老，我們無法逆轉命運，卻可以有較飽滿而復雜的情緒。

這本來也是每個人的終極關懷。人生三問之中，就有那句“我要到哪里去”——老去，是每個人的歸處。

殊途同歸，我們內心深處的糾結，總要得到一個應答。真正身處其中，或許應該像陸曉婭那樣，學會與焦慮和解，帶著感悟往前走。

02 觀念刷新：你只顧著擔驚受怕，可能從沒看清TA

“變老”，也可能帶來觀念的刷新。

家里有老人，難免是會有擔憂的。看過他們體檢報告上的指標，就會開始警惕半夜響起的電話。平日里總會怕他們走路磕著碰著，或者是在通風不好的浴室里呼吸不暢甚至滑倒。

這些顧慮都是很自然的，但是關心則亂，有時候事情稍微有點過了頭。

我們一邊調侃老人家跟不上時代，成天聽信謠言；另一邊卻亂買老人鞋交“智商稅”。我們送了一堆又一堆的保健品，告誡他們哪都別去“好好呆著”，以為這就是對他們好。

但有時，事實可能出乎我們的意料。

老人家想要的不一定是在家靜心休養，他們也想出門交新朋友，做自己喜歡的事情。/unsplash

前段時間，微博話題#父母的二次獨居#引發了網絡熱議，閱讀量超過3545萬。

把父母接到城里享福，管吃管住，我們漸漸變成早出晚歸的“隱形子女”，而忽視了老年人的真實困境和需求。

我們沒有意識到，老人們留在空蕩蕩的房子里，缺少陪伴、內心孤獨；我們只看見了表面的生理機能衰退，卻不知道他們更在意的是“我還有用”；我們飛快地往前跑，卻拋下老人們，讓他們在復雜的智能手機面前，感嘆自己跟不上時代。

我們自以為把老人照顧得很好；我們帶著些許不耐煩，試圖去改造、教育他們；我們把所有的愛和關心，藏在那些嘮叨之中。但是正如《新周刊》“三十而老”專題中說的那樣：

“或許，從一開始，一代人試圖勸服另一代人的做法，本身就是一種傲慢。”

兩代人之間，確實是在關心掛念著對方，但是卻存在錯位和隱忍。/unsplash

善意背后的誤解，外在的標簽，模糊了他們的本來面目。《論語》里孔子曾經說過：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬皆能有養；不敬，何以別乎？”摒棄不必要的焦慮，我們應該用心傾聽老年人的聲音。

破除成見，我們的觀念遭受震撼和沖刷。在此之后，才能看清“銀發族”獨特鮮活的個性。

03 新的未來，從容變老

如果你嘗試認真去了解一個老人，你會發現，他們也愛玩愛鬧，也有追求快樂的心。

在中國的公園或小區里，你能夠觀摩到的一種人體奇觀，叫做“健身大爺”與“跳舞大媽”。壯碩的線條，優美的身姿，自信的表情，偶爾搭配幾個匪夷所思的高難度動作，會讓你充分感受到夕陽紅的光輝。

你會發現，堅持運動的老人往往腰板挺直、充滿力量。/圖蟲創意

日本老奶奶西本貴美子是新晉網紅，人稱“自拍女王”。她把自己掛在晾衣桿上，穿上仙女裙“飛”起來；或打扮成毛茸茸的動物或是青蛙，誰說老了就不能玩起來？她搞怪逗趣的照片，全都很可愛。

年歲漸長，我們當然不是要無視那些衰老、無力、病痛和狼狽。正視問題，才能解決問題、接納自我。老人不是非要蹦蹦跳跳、完美無瑕，但是閱歷也是一筆財富，積累沉淀過后，自有一番魅力。

北京師范大學心理學部教授彭華茂發現，老年人在做出選擇之前，表現出謹慎、考慮周到的特點，尤其在那些跟他關系越密切、越重要的事情上，老年人會表現得越好。

活得通透、豁達、老練，不也很好么？

《實習生》講述年近七十的Ben重回職場，睿智慈祥的老人非常靠譜。

從社會層面來說，正在走向“百歲時代”的大眾，應該迎來生活方式和工作結構上的改變。老年人應該發揮更積極的作用，理所應當地成為這個時代的一員。60歲的搖滾老炮崔健說：“世界是你們的，也是我們的。”

百歲時代，需要“煥新”的不只是大眾心態，還有社會各界的企業、結構性的政策。

數據顯示，我國與養老相關的企業已經超過24萬家。資深傳媒人、學者陳伊敏認為，“人口老化，不只是老人的事，也是所有人的事”。

如何營造舒適友好的環境，從基礎設施、醫療系統、社會保障和工作娛樂等方方面面，建構一個適老化社會，是我們需要共同面對的課題。

真正讓養老話題變得新潮的，是近在眼前的現實處境，是觀念被顛覆后回歸本心，是突破陳規的全新生活方式。

衰老的是身體，但是心沒有變老。年齡只是數字，而并不限定某種心態。在人生的下半場，依然也是可以跟隨內心的聲音，再做一回自己。

變老，也可以是新的起點。沒什么好怕的，老年人依然可以擁有自在、健康、愉悅、充滿魅力的生活方式。

從容變老——這正是松下倡導的健康養老觀念。

在雅達·松下社區，體現了松下前沿的健康空間創新技術，日常生活里的空氣、光和水都處在較宜人的狀態。

休息時，深眠爽醒系統可以控制燈光、空調等，配合季節控制室溫，讓人在自然的環境中入睡和醒來，擁有高質量睡眠；

自我清潔時，健康衛浴空間能夠做到干濕分離、潔凈舒適，而且巧妙融入了健康檢測和管理，讓我們不再繁瑣，隨時掌握身體狀況；

室內居家時，6恒氣候站能夠精準調控空氣的濕度、溫度和其他相關指標，讓呼吸變得輕松自如、安全舒適。

每一位家人，都能在其中保持較好的生活狀態。從老人到孩子，都能享受到家的自在。

真正理想的養老生活，是無需刻意改變自己的習慣；真正有溫度的科技，應該幫助人們找回較自然純粹的本真狀態。

當我老了，除了肉體的變化，體面、尊嚴和幸福感，也無比重要。

身心皆安，我們其實也可以從容變老。